趙本山術(shù)后能否吃河豚魚(yú)?
河豚肉的味道鮮美,是它的第一大特點(diǎn)。雖然日韓兩國(guó)每年都有冒死吃河豚而死的情況發(fā)生,但仍不乏后來(lái)者,從中足以印證了河豚味道之鮮美。其實(shí),吃河豚在中國(guó)早有記載。
拼死吃河豚?日本人一點(diǎn)也不忌諱。圖中餐館老板娘把河
豚肉組成菊花圖案,而菊花正是日本的葬禮之花。
河豚飲食文化的發(fā)展與六朝建都南京有關(guān)。據(jù)史載,公元 3 世紀(jì)到 6 世紀(jì)末,三國(guó)東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝相繼建都于建康 ( 今南京 ) ,這是一個(gè)經(jīng)戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)思想界最活躍的時(shí)代。六朝建都南京,人流、物流促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,河豚飲食文化才有可能在長(zhǎng)江下游興起。到了 10 ~ 12 世紀(jì)的宋代,文人志士紛紛修詩(shī)寫(xiě)詞,才有河豚的諸多精彩描述。
根據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載,早在距今 4000 多年前的大禹治水時(shí)代,長(zhǎng)江下游沿岸的人們就品嘗過(guò)河豚,知道它有大毒了。 2000 多年前的長(zhǎng)江下游地區(qū)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳越屬地,人們品嘗河豚的習(xí)俗比當(dāng)今日本人還有過(guò)之無(wú)不及,特別是品嘗河豚精巢時(shí),對(duì)其潔白如乳、豐腴鮮美、人口即化、美妙絕倫的感覺(jué),不知該如何形容,有人聯(lián)想起越國(guó)美女西施,于是"西施乳”就在民間傳開(kāi)了。
到了宋代景祐五年 ( 公元 1038 年 ) ,著名詩(shī)人梅堯臣在范仲淹席上,當(dāng)同僚們繪聲繪色地講述河豚時(shí),忍不住即興作詩(shī):"春州生荻芽,春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí),貴不數(shù)魚(yú)蝦…”,李時(shí)珍在《本草集解》中還提到宋人嚴(yán)有翼在《藝苑雌黃》中說(shuō):"河豚,水族之奇味,世傳其殺人,余守丹陽(yáng)、宣城,見(jiàn)土人戶(hù)戶(hù)食之。但用菘菜、蔞蒿、荻芽三物煮之,亦未見(jiàn)死者。”
自古就有著"食得一口河豚肉,從此不聞天下魚(yú)” 的說(shuō)法,可見(jiàn)河豚肉之鮮美。不過(guò),河豚肉雖然味道鮮美,但是吃河豚要冒著生命危險(xiǎn)的,那河豚到底毒性有多大呢?
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